谁也挑不出毛病来。

　　楚河不缺后台，但是这并非他为所欲为，肆意任性的本钱。因为这三界之中，有后台有底气，却依旧扑街的倒霉鬼，可不在少数。

　　归根结底，就是他们没有搞清楚，自己的力量与后台的力量是并不对等的，有时候利用这力量，中间还需要存在一个转换桥梁。

　　‘大义’便是转换桥梁之一。

　　简单而言，大佬们出手，也需要理由，毕竟他们相互制衡。

　　而想要借用他们的势力，就必须随时给他们准备好这个理由。

　　所谓得道多助失道寡助，便是如此。

　　当然了，除此之外，楚河还有更多其它的用意。

　　便是利用这些跟随而来的族人，亲眼见证他的伟力与强大，然后宣传他，推广他，传扬他的名号。

　　这将是他，在这个时空的大荒，真正崭露头角的第一步。

　　楚河有心炎帝之位。

　　天下共主有数，皆有名有姓，各不好惹。

　　楚河若想行自己的法度，扬自身之道，在这上古时代，取得‘王’的权利，却又是势必之举。

　　坐山而传道，天下有缘皆可听，那是一种美好的幻想。

　　没有足够的宣传，在这广袤无垠，交通又不便利的大荒，楚河能招来的只有一些初开低级智慧的山精野怪。

　　偶尔有一两个懂得些事物的，也说不定不堪造就。

　　就像女娲造人之后，有些能耐的大能，都想要创造新的种族以得功德。仓颉造字之后，各方牛鬼蛇神都编造文字一般。

　　很久以前，老爷子传道，三清立教之后，就已然有很多大能有学有样，甚至到了后来，懂点修行的，就选个山峦洞府，教化一方。

　　固然有些功德，却也没多大成就，影响力更是小的可怜了。

　　看似繁荣，其实都是泡沫。

　　外行看热闹，真进去了才知道艰难。

　　所以楚河的计划很简单，也很清晰。

　　自上而下，先掌权，再传道。

　　自神农起，共有九代炎帝。

　　直到第九代炎帝榆罔，他先与轩辕黄帝争锋，后败于蚩尤，于是转而率领残部投奔黄帝，与黄帝一起击败蚩尤，然后进行了一定的部落融合。这也是后世炎黄子孙的由来与源头。

　　最终炎帝一脉的权利，彻底过渡到了黄帝一脉。

　　九代炎帝，除了神农之外，余者只能称之为‘王’，而不可称之为天下共主。

　　形式上，有点像春秋五霸。

　　确实威压天下，却距离天下共主的位置，总是差了那么一哆嗦。

　　而且炎帝传承其实也是血脉传承。

　　神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝，生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。

　　某种意义上，还是家天下的传承模式。

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