派人数越多，影响力也就自然而然的越大。

　　“朕长于齐地,自幼闻稷下学宫之盛名。黄老、儒、名、法、墨、阴阳等各家学派并存于稷下，百家学者们聚集一堂，以自家学问与他家学者展开辩论，学风昌盛。”

　　“慎到、申不害、孟子、荀子等百家圣贤都曾在稷下学宫讲学与辩论，百家名士多出于稷下学宫。太学师生关系当效仿稷下学宫，学生可以自由寻师求学，老师可在太学公开讲学。”

　　“每位博士都有专属学堂用于教学，每名博士可聘请一至五人作为博士助教，协助教学；每一学派众博士推选出一人作为本学派学长，对负责太学祭酒负责，管理本学派博士与学子；各学派学长与太常商议祭酒人选，由朕亲自任命。”刘襄缓缓说道。

　　刘襄并不打算让儒家一家独大，他更想让大汉学坛“百家争鸣”，学界一直保持生机勃勃的气象，而太学就是最好的“百家争鸣”阵地。

　　汉家自有制度，本以霸王道杂之，哪里需要用儒家思想来治国，“独尊儒术”也不过是汉武帝用来加强集权的一个手段罢了。历史上汉武帝嘴上说着“独尊儒术”，可实际治国既有儒家的德治，也有墨家的人治，更有法家的刑治。

　　刘襄之所以不采用“罢黜百家，独尊儒术”的办法除了保持大汉学风的繁荣外，还有一个重用原因，他怕自己的后辈出现一个汉元帝式的皇帝，真的相信这套说辞，然后被儒家学说给忽悠瘸了，成为了所谓的“大圣人”。

　　“陛下圣明！”众人应道，对于刘襄的安排颇为满意。

　　听到刘襄的话后，穆生、白生等儒家大儒最为开心，这些年儒家的发展速度很猛，儒家人数急剧增长，隐隐有成为天下第一大学派的势头。

　　唯一阻碍儒家发展的就是黄老之学，可大汉的官方学说是黄老之学，公卿大臣中有一大堆黄老之学的拥护者，他们断然不会让儒家独大。

　　可如今皇帝允许百家学派在太学中自由竞争，这不就是给他们儒家更大的发展空间嘛！一旦儒家成为太学中的显学，通过太学生的宣传，毕竟能取代黄老之学的地位。

　　“若是诸位博士没有意见，那朕便谈谈朕对太学师生的要求。”刘襄沉声说道。

　　“臣等恭听圣意。”众博士官恭声道。

　　“周无德，秦暴政，天下百姓苦不堪言，赤帝之子转生为高皇帝，开创我大汉基业。朕即位以来，励精图治，使我大汉百姓丰衣足食，得九鼎而受天承命。”

　　“我大汉君主乃是五帝感应人间而转生，天下子民理应对君主保持敬畏。太学博士官可议论朝堂施政得失，然不得议论我大汉君主；太学生一旦有妄议君主言语，忤逆君主行为者开除学籍，交于廷尉府审判。”刘襄缓缓说道。

　　刘襄不能保证大

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