第一百一十六章乱世乱局

　　“苍天已死、黄天当立;光明再现、天下大吉！”

　　光明魔教的三大势力阴冥派、黑虎帮、神水门同时定于十一月十五举事，实非偶然巧合——魔教教主之位定于明年八月十五推举，届时势力最大者将当选教主，号令整个华龙大6或明或暗数百万武功高强的教众，制霸天下绝不是一句空谈妄想！

　　一方面时间紧迫不等人，另一方面又正值各国相继陷入混战，大量扩充预备役。而大批军队忙于交战，情报组织、密谍也将主要的实力和精力放在刺探军情、防备敌方高手刺杀本方将领、要员等事务上，对国内的控制比平时弱了许多，正是魔教三大势力借机起事之时。

　　各大势力均选择十一月十五的内中原因，却是沿袭魔教习俗：午时拜日，子时拜月，日月为明，以喻光明重现之意。

　　光明魔教得以暗会中展庞大势力，其实追根究底仍在于华龙大6各国的统治均以维系豪门世族的政治、经济利益和特权为本，忽视广大民众利益所致。占据人口不足两成的豪门世族及官吏士绅，把持了近八成的土地和财富，还有许多特殊的政治经济权力存在。

　　尽管华龙大6名义上真正沦为奴隶的数量很小、不过一成左右而已，但事实上绝大多数的普通百姓已沦为等同奴隶的地位：大量的人口依附于大地主成为佃农，即便风调雨顺，田地丰收之年，在交纳高达六七成的田租之后也仅得糊口之粮;若遇荒年灾年，往往食不果腹，衣不遮体，饥寒交迫而死者不知凡几，甚至有易子而食之人间惨事生！大量的城镇人口境况稍好，多能做点小生意养家糊口，却又常常遇到苛捐杂税，日子同样过得相当艰难！

　　这种状况就给了光明教可趁之机：在大量的下层民众中宣传其兄弟情谊、率性而为等教义，同时提出“分田地、均贫富、等贵贱”等诱人动心的口号。光明教还将那些豪门世族珍若拱壁、只传家族中人和控制下的军队将士的武学有选择地广传教众，因而得到了众多下层民众的响应和支持。“多情公子”徐逍遥当初在珍宝岛基隆城举事时，轻易就得到了众多民众的支持，其中真正的原因就在于些。即使没有华龙大6各国的混战，光明教的大举起事也是迟早之事！

　　“玉面郎君”徐少鹏确属难得的人才——玉龙山中的阴冥派总坛除留下必要的看守人员外，包括“阴冥铁卫队”、“阴冥银卫队”、“霸枪卫”、“魔刀卫”各一千人在内，上万名武功高强的核心弟子悉数出山，阴冥派麾下两大军团兵分数路，在三日之内便扫荡了南临玉龙山脉的龙山府、玉山府的各大豪门世族，连同玉龙密谍在内都不能幸免，仅有少数见机得早逃脱！

　　为笼络人心

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