小七怃然，又是国运。
她一介女子，与国运能有什么关系？
身边的人平和地问，“燕国国运如何呀？”
那大萨满道，“方才问道天神，天神说燕国国运八百载，如今已行三百余，妖女祸国，若不除之，燕国国祚不永，区区数十年而已！”（史上燕国是周武王姬发分封给弟弟姬奭的封地，东周与西周加起来一共七百九十年，而燕国却持续了整整八百二十二年）
四下诸人莫不大惊失色，适才那兵甲之音愈发逼近，已将在场诸人合围了起来，有人高声喝道，“大燕虎贲军在此，谁敢在大公子面前造次！”
哦，原来是虎贲军。
原先临军对垒的双方人马顿时形势急转，便见那北羌老者愕然起了身，“燕羌一体，大公子千万要敬始慎终啊！”
是了，燕地北羌，乃甥舅之国，本为一体。但若虎贲军不来，今日的祸事又该以怎样的方式收场呢？
是她被献祭，还是北羌取兰台而代之？
若她头脑清明，便该好好地想一想。
但她这一日惊惧交织，神魂不宁，实在没有多余的精神去想。
小七听见那人笑了一声，微微起伏的胸腔就贴在她的耳畔，她能闻见那人身上淡淡的雪松与苦涩的草药味。
“羌王可听闻桑毂之木生于朝堂的典故？”
北羌老者与一旁的人面面相觑，好一会儿过去竟迥然不能回答。
也是，羌人世代居于远北苦寒之地
，哪里会听闻中原的史实？
然小七却是知道的。
史载，纣王的先祖太戊时期，麋沸蚁动，法纪紊乱。有一回，朝中大殿长出桑毂之木，仅仅七日便有两手合抱那般粗壮，太戊便命国师占卜。（麋沸蚁动，即社会秩序很乱）
国师以龟骨占卜，说：“桑毂之木不应共生于朝堂，此乃国家灭亡之征兆。”
太戊闻言非常惶恐，因而修身养性，学习先王治国之法。三年之后，国富民安，道不拾遗，夜不闭户，狗吠不惊。
而纣王时，殷都城外曾有小雀生下大鸟的怪事，纣王亦命国师占卜。
国师说：“以小生大，乃是吉兆。预示国运昌隆，大王必成霸主。”
纣王深信不疑，凭借吉兆，极尽荒淫无道之能事，致使殷国灭亡。
因而你说，到底什么是国运？
国家之运，终究在于君王。
羌王答不出话来，公子亦并不与他解释，只是又问，“大萨满说，如何破解？”
那大萨满恳切进言，“必得烧死妖女，献祭天神，燕国才能国祚永续！”
那人闻言点头，轻轻抚着她的肩头，“小七，你看着。”
他说要看，小七便看。
她看见那人拄着长剑起了身，那颀长的身子俯睨着跪于地上的萨满，笑问，“你是天神的化身？”
大萨满点头应是。
那人缓缓抽出剑来，“用你献祭，不是更好么？”
众萨满惊愕
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