是可耻的恶德。这一点，西蒙波伏娃也有类似的表述，她认为在传统上，女人成为了一种被定义的客体，其意义源于男性对她的定义，所以她将女性称之为第二性……”

　　“林……我有点听不明白了。”格兰特抗议道。

　　“这么说吧，无论是哪个宗教的神灵，他们所坚持的秩序，和世俗的秩序都是不一样的。神灵忠于自己的秩序，如果他自己的秩序和世俗的秩序不一样，那他应该引导世俗走向他认为的更合理的秩序。”林秋生说，“就目前，我们认为现在社会中，对于文明的健康发展最大的威胁有哪些呢？当然有各种各样的害人的妖魔鬼怪，通过消灭它们我们可以保护文明。除此之外，目前对美洲文明危害最明显的就是毒品了，尤其是它对美洲本土血统的毒害更是明显。所以，阻止毒品的蔓延，和消灭那些侵害人类的妖魔鬼怪一样，都是在保卫文明。”

　　菲德尔听了，点点头道：“这样的话，我们的工作其实还不仅仅是消灭那些贩毒者，我们还应该以公开的方式进行宣传，反对毒品。”

　　“我们可以发表医学研究论文，就以墨菲先生的女儿的病历作为样本，说明这类东西对于魂魄的危害。而破坏魂魄的完整性，从某种意义上来说比杀人都严重，所以我们可以进一步提议，对于贩卖毒品，在法律上应该被视为严重程度和危害性超过谋杀的罪行。因为一般的谋杀并不能破坏灵魂的完整性。”安妮说道。

　　是的，在各种神秘现象已经公开出现了的如今，讨论灵魂的状况，也已经是很正常的科学话题了。据说在神秘复兴之前，在一些问答网站上曾有信仰宗教的教徒问过一个问题：“如果灵魂的存在被证实了，你们这些信科学的会不会精神崩溃？”有一种答案是：“当然不会，相反，还会无比兴奋，因为这是一个全新的研究方向，这能水多少论文？能出多少个诺贝尔奖呀！”

　　如今科学界的情况也的确和这个回答中说的类似，以至于现在的《科学》杂志中，每一期里面至少有一半以上的篇幅是讨论灵魂和法术相关的。此外，科学院那边对美国政府的一些限制他们和HX教令院那边进行学术交流的法令也相当不满，很多人都在提议要政府和国会废除这些东西。当然，这种事情涉及到太多的官僚流程，一时半会，还办不好。

　　自从关于灵魂以及法术都成为科学研究的热门内容之后，X学校的几位老师已经陆续在一些科学杂志上发表过一些文章了，尤其是安妮，甚至已经在《科学》上面发表过好几篇文章了，是有一定影响的年轻的科学家了。

　　“这个可以做。安妮你负责论文。我负责和外面联系宣传，已经推动立法变化，林，你负责侦察，安德雷斯你负责制定和实施猎杀那些和贩毒有关的家伙的计划。最后动手的时候，尽量让那些鬼魂来完成最后的一下子。毕竟他们可以完全不受法律约束。嗯，林，你说我们的这个行动，叫个什么名字呢？”

　　林秋生还没来得及开口，旁边的格兰特就冒出了一句：“长刀之夜！”

　　“好，排除了一个错误选项。”安妮说。

　　“什么脑子！”维克多说。

　　“要不就叫做‘林则徐行动’吧。时代广场上有他的雕像的，他是最早的禁毒英雄。”安妮说。

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