阿弥陀佛。”空闻宣了声佛号，接着却道：“方才宋大侠转述张真饶话，确实有他的道理，故而我少林派此来只为见证峨眉公开屠龙刀、倚剑之秘。

　　不论这两把神兵中藏的是九阴真经，还是别的绝学，都应由峨眉处置。”

　　完，便不顾在场诸多武林人士惊愕、失望甚至是愤怒的眼神，兀自坐下，闭着眼睛低声念起经来。

　　虽然对武当、少林的态度有所预料，但见到两大派当场表态，灭绝还是颇觉舒心。

　　“少林、武当不愧是武林的泰山北斗，就是明事理。”灭绝先回报这两大派一句夸赞，接着便目光灼灼地扫视整个会场，振声道：“在场的诸位若还有不服，尽管上来与本掌门一战。

　　若是没有，今日武林大会便算是给屠龙刀、倚剑之事做了定论。

　　这两把神兵中所藏的《九阴真经》就此归我峨眉所有，为我峨眉武学宝典，武林大会也就此结束！”

　　灭绝这番话完，整个会场数百武林人士无一人吭声。

　　于是灭绝便一拱手，笑道：“那灭绝便在此恭送各位下山了！”

　　‘这是连一顿午饭都不准备招待啊，真气。’听了灭绝的话，有不少人心中如此想。

　　人却是一个个动起来，根据各自的门派、帮会成群结队，依次下了山。

　　···

　　随着武林大会结束，峨眉派在武林中声威大振，在不少江湖人口中已然与少林、武当其名，并称为六大门派中的上三派。

　　至于华山、崆峒、昆仑，却是在武林大会上丢了脸面，被江湖人贬称为下三派，已然要与丐帮、巨鲸帮、海沙帮这些帮会同列了。

　　此番武林大会后，峨眉派的模拟成就值有所增加，但也只是增长了1000多，突破5000大关，并不算多。

　　而仅此一事，苏衍觉得在倚世界武林方面因没什么可做的。

　　接下来该是全面扩大峨眉，为驱逐蒙元、争霸下做准备了···

　　至正十年（公元1350年），黄河水再次泛滥成灾。

　　其时，黄河灾区普遍流传着一个口号：莫道石人一只眼，挑动黄河下反。

　　同年，元庭令工部尚书贾鲁发汴梁、大名等十三路农民共十五万人修治黄河，元人官吏苛待修河农民，同时又派兵沿黄河残酷镇压。

　　一时间，整个北方都如同火药桶，一点既爆。

　　至正十一年，韩山童、刘福通在颍州聚集3000明教教徒，打出“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之”的旗帜，宣誓起义。

　　虽然行事不秘，致使起义首领韩山童被元庭捕杀，但随后其子韩林儿却与刘福通在冲出包围后，重新组织起义力量，一举攻占了颍州、朱皋，并在朱皋开仓放粮、赈济贫民，数日之间从者数十万！

　　随后，起义军相继攻占罗山、真阳、确山、汝宁等地。

　　各地百姓苦元久矣，一时贫者从乱如归，不出数月，黄河、两淮之间到处都是起义之旗帜。

　　因义军皆头裹红巾，故人称红巾军！

　　同年八月，徐寿辉、彭莹玉在蕲州起义！

　　另有萧县芝麻李、南阳布王三、荆樊孟海马、濠州郭子兴，也在该时间段举旗起义，皆称红巾军！

　　南方亦有早两三年就造反的方国珍复起，以及张士诚等正在密谋起义之事。

　　一年之间，起义军便如星火散落华夏大地，元庭统治在各地土崩瓦解。

　　至正十一年五月，淮北红巾军起义方起时，一群身穿窄袖留仙裙、头戴白纱斗笠、腰悬长剑的女子来到了湖广随县，进了一处名“巾帼慈义院”的园子。

　　这处园子位于随县乡野的青山附近，是峨眉派在三年前建立的。

　　这群刚进入园子里的挎剑女子，自然都是峨眉弟子。

　　【第一更。】

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