1)第五十四章 鬼骨盅_乱世修仙
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  人界已多年从未从现过鬼怪,人们近些年也大多不再相信鬼魂之说了。但以前,却曾有过这方面的讨论。

  世界上究竟在什么时候有了鬼?有人说鬼的出现早于人类的出现,因为鬼的定义不仅仅局限于人类死后才能化成,畜生道和妖道的生物也是可以的。而人类有文明,那是万物诞生不知多么久远后的事了!所以在此期间,亿亿万万的生物,会不可能诞生许多个鬼吗?这是一种说法。

  但也有的人坚持,鬼是在随着人类脱离兽类才出现的一种现象!鬼者,无形无体,朝阳不能露身,午夜漫游四方!为什么绝大多数的鬼魂,是人类而非其他生物死后所化呢?其恰恰说明了一个问题,极有可能,随着人类神智超脱于万物,自诞生后灵气开始有所变化。这种变化,很奇妙地让人在死后,在某些或外力或自身作用下,可以变成鬼魂依然残存一丝意识留在世间。而其他生物所化的鬼,在原因上则是跟人类有所沾染!归根起来,还是受到了人类的特殊灵气影响所致。

  第一种说法毕竟太过虚无缥缈,无凭无据,信的人就少。第二种说法是大多数人的观点。但有好事者,又探寻,人类之鬼祖先是谁?

  第一个化成鬼之人,想必已不可考。在这方面,最有名的是大约于三千年前,人界有书:《洗冤录》,其流传下来,共记载了七十七个人间奇冤。上面有个《鬼骨盅》故事,最是脍炙人口,大致描述如下:

  烈象王四年,在江州有一个屠户,姓陆名长生,无父无母,年龄已过三十,只因家境贫穷,尚未能娶妻,打光棍一个。而长生朴实,每日早早起床,日升时卖猪肉,价格公道,乡邻间相处融洽;日斜时背着箩筐上山,割下自家地里番薯草,回去喂猪。岁月的轮子转过一圈圈,长生的日子还不变。他虽有些郁郁,也只是借酒消愁罢了。

  一日傍晚,长生如往常上山割草,忽然天空轰隆隆震耳响,下起了雷暴雨!长生急忙寻到一处洞穴避雨。刚进去,隐约听到有女子呼救,辨其音,出在洞穴内处。长生以为有歹人,在强逼良家妇女,心下愤愤然,便手拎锋利割草镰刀,一路冲进。待进入内洞,四顾竟无人迹踪影。正诧异间,声音又出,才发现在墙角有一白兔,被一花斑大蛇缠住,蛇口伸伸缩缩地吐着舌信,就要吞下白兔。呼救声,正是兔子所发。

  此景虽觉怪异,但长生性善,不忍之心生起。便拿出随身携带,用以在山中驱散蚊虫毒蛇的药粉,向大蛇洒去。大蛇立即难以承受刺激,慢慢放开了猎物,逃遁而去。长生就此救下了怪兔,白兔开口出人言道:“谢官人搭救之恩!请官人勿惊恐妾身能说人话,我本飞龙道人座下宠兽,名叫月池!跟随主人多年

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