随着“中华第一龙”的面世，国内的考古学家和学者就明确提出了红山文化的概念，但是真正挖掘出红山玉器，却是在上世纪六七十年代了。

　　红山玉器多出土与内蒙古东南部、辽宁西部的墓葬中，采用的大多为积石冢，顾名思义，以石头堆积而成的墓葬形式，一般分布于山脊处，大肆动土削山，以石头取代山头，建冢之后，在墓冢上堆积石块，形成墓葬。

　　一些大型的墓葬群以特定形势进行排列，整齐划一，可以感受到浓郁的宗教气息。

　　联想到我说的这一番话，疯子皱着眉头想了想道：“你是说，这个人是个萨满祭司”

　　疯子一边说，一边望着不远处的那副骷髅骨架，我点点头，如果没猜错的话，确实如此。

　　在红山文化中，的确葬有不少萨满祭司，因为红山文化时期主要的信仰就是原始萨满教。

　　萨满教坚信万物有灵且灵魂不灭，萨满教将宇宙分为人、神、鬼三界，而萨满教就是在人和鬼之间进行交流和沟通，也就是所谓的灵媒，东北流行跳大神，这跳大神的前身就是萨满教巫师通灵的仪式，他们认为通过这种仪式可以与鬼怪、祖先的灵魂进行沟通，为人祈福消灾。

　　而萨满教的墓葬中讲究唯玉为葬，也就是说，在墓葬中，仅以玉器作为陪葬品，不同于商周墓葬中还有铜器、陶器等陪葬品的风俗习惯。而萨满教祭司的陪葬品中，还有他们生前所用的法器，据说他们相信，即便祭司已死，但灵魂仍旧不灭，可以继续穿行于人鬼两界。

　　“那就对了，”唐克突然想到了什么，一拍脑门儿道：“我听说过红山萨满的墓里出土过玉佣，估计和这玩意儿差不多。”

　　这个玉佣所表现的就是灵魂从额头进入身体，应该是想表现墓主人生前通灵的场景，我想了想，这个答案很有说服力。

　　但是，我们三个很快就一起沉默下来了，有个问题我们想不通。

　　萨满教都在东北一带，为什么在这湘西的深山里会出现萨满教的墓葬

　　我正琢磨这事儿的时候，旁边的疯子突然提出了一个疑问，“你们说，你们老爷子曾经来过这儿”

　　我毫不犹豫地点点头，这是我目前能想到的最好的答案，但是疯子却抿着嘴唇道：“你知道现在市面上一件红山玉值多少钱他们要是来过的话，为什么没把这东西拿走”

　　这东西是唐克在骨架下面找到的，按理来说一下就能看到，的确，我也被疯子这个问题给问住了。

　　我家老爷子虽然在风水上很在行，也曾经帮人做过寻龙点穴的事儿，但是盗墓这一块儿，我们从来不接触。因为首先，我们家没有盗墓的祖传手艺，想要后进，那不是一般人能进得去的行当。其次，现在的确有一些人从事盗墓的勾当，但是水很深，做事儿也非

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