旗制与满洲八旗相同。”
“八旗又有上三旗与下五旗的区别，清世祖福临为了加强对八旗的控制，对八旗的顺序进行了调整，由皇帝亲自控制的镶黄、正黄、正白三旗，称为上三旗，由诸王、贝勒统辖的正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白五旗，称为下五旗，此后终清未改。”
“在侵略中原入关之初即拨给八旗兵丁每人土地三十亩，称为八旗兵丁份地，俗称铁杆庄稼，没有土地怎么办，跑马圈地抢呗，规定凡是八旗的壮丁差徭，粮草、布匹永停输纳，惟服兵役，使旗人可以专事披甲出征而不必为生计而忙碌，成为职业战士。”
“八旗成员的优厚乃至偏袒待遇还延伸到犯法的旗人身上，违法犯罪的旗人享受减刑的特殊待遇，藉此增强旗人对八旗制度的依附和感激。”
“清初规定旗人不能与汉人通婚，直到光绪二十七年才取消禁令。”
“入关之后中原的花花世界使得清朝旗人迅速腐化堕落，生活在城市内的很多旗人没有分配田地耕种只是每月发钱代替，而旗内任职又有限额，造成大量八旗子弟闲散终日，无所事事。以养鸟逛街，唱曲听戏打发时光，月饷经常被拿去赌博和吸食鸦片，有的甚至人还未到家饷银就全部花光。”
“到了晚清八旗军队已经彻底失去了战斗力，变成老爷兵和公子兵。”
“而八旗制度初期土地是公有的旗产，粮食由旗人耕种后再由八旗组织分配，旗人是半职业化的军队组织，收入主要依靠入关抢掠汉民的财产，而入关占领天下无人可抢了，就需要由国家负担全部旗人的一切。”
“清政府还规定所有旗人不得经商、不得做手工业、不得私营土地、不得出卖劳动力、不得从艺为伶，因为这都是下等人做的事情，旗人是领导阶层，只管享受就可以了，这些规定严重限制了旗人自谋生路的途径，使他们几乎完全依靠朝廷的银钱过活，再有钱的政府也得完蛋，再加上后来各国列强的巨额赔款，清政府不灭亡是不可能的。”
“哥哥，今天就是年三十了，应该做些什么？”
张子健回答道：
“东北农村的过年气氛更浓厚，年前农村还有赶大集办年货，祭祖请神送神，杀年猪之说，城市里已经差的多了，不过中国从南到北，除夕的习俗差不多，都是贴福字和春联、贴窗花和挂年画，还有除夕夜的守岁和吃饺子。”
冬妮娅又好奇地问道：
“哥哥，除了这些过年还有什么活动？”
“东北人不但在除夕子夜时分吃饺子，在初五这天也要吃饺子，称破五，就是把饺子咬破，将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。”
“东北人在大年三十都要点长寿灯，一直到正月十五元宵节，要挂红灯笼，意味着益寿延年，香火不断。”
“东北初一初二不扫地，是不愿将好运气、财气扫走，所以只有等着到了初三才可以扫地。”
“东北人过年最为讲究的是大年三十年夜饭了，一家人团圆欢聚一堂，有说有笑，必须包括所谓的“四大件儿”，即鸡、鱼、排骨和肘子，好像只要缺了其中一样，这顿饭就显得非常不“地道”，还有小孩子喜欢的烟花和鞭炮。”
“吃完年夜饭，子女给父母等长辈拜年，要说吉祥话，然后长辈给红包，叫压岁钱。”
“正月里，农村和城镇还有自发的踩高跷和扭秧歌表演活动，城市里基本看不到了。”
“然后正月十五过元宵节吃元宵或是汤圆，最后是二月初二龙抬头，吃猪头肉，东北整个年才算过完。”
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