2)第7章:三遇得名师,一别成贰臣(上)_竹林颂:嵇康传奇
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  缰。

  “自古忠臣不侍二主,我自当为曹魏效命终身。”钟会淡定而答。

  嵇康暗暗松了一口气,心中默道“但愿如此”。而钟会刚刚那一句“忠臣不侍二主”却使他想到了师父姜维。姜维以魏将身份投降蜀汉,已是不争之事实,百年之后究竟是名垂青史还是遗臭万年,也只有后人才能评判了。

  “对了,叔夜,你还未告诉我,你是如何从你师父手中得到这把名琴的?”钟会还牵挂着号钟古琴的由来,岔开话题问道。

  嵇康从思索中回过神来,道:“既然你已知晓我师父为何人,我也不妨将他与这琴的故事讲与你听。”

  当年,齐桓公“尊王攘夷”成就一代霸主之后,晚年却变得任人唯亲,十分昏庸。他不听管仲临死之言,重用御厨易牙、宦官竖刁这两个奸佞小人,最后竟然被活活饿死在内乱之中,尸体生蛆,惨不忍睹。御厨易牙为献媚桓公,曾杀了自己的亲生儿子,为桓公烹调人肉。桓公对此大为感动。而竖刁则为了表示对桓公的忠心,亲手阉割了自己,遂成为有史以来最早的宦官。桓公对竖刁此举更为动容,为了补偿他不能有子嗣的遗憾,竟将自己的一个儿子过继给了竖刁,后世称之为“公子刁”。

  齐国内乱之时,齐桓公饿得奄奄一息,向竖刁讨要吃食。没想到竖刁竟然要桓公拿贵重之物来换。当时宫中的宝物早已被乱臣贼子或捣毁或私吞,留在桓公身边的仅剩那把号钟古琴。桓公为讨一饭而将号钟交给竖刁,没想到竖刁抱过古琴转身便走,一粒米都没有给桓公。桓公见此情状悲愤交加,自觉无言再见死去的管仲,便用衣袖蒙住脸面,气绝身亡。

  后来,宋襄公兵压齐都,竖刁被杀。公子刁为了留住生父桓公的遗物,抱着号钟古琴逃出齐都,在琴背面雕刻“桓公琴,公子刁”六个字,隐居深山。公子刁死后,号钟古琴流落民间。待到姜维在一家当铺中发现此琴时,已是几百年之后。那年姜维年方十八岁。

  姜维初见号钟古琴时,并不知它就是名扬四海的一代名琴,只是被它古朴的质地,浑厚的琴音所打动。卖家肉眼凡胎、不识宝物,以便宜的价钱将号钟贱卖于姜维。待到姜维抱着号钟回到家中,打开琴盒时,才发现它的非同凡响。此琴盒盖的内侧隐隐刻着一首诗:

  号角何鸣鸣,钟声何铮铮。

  古来多少事,琴音为君听。

  诗的字体为西周时所通用的“大篆”,雕刻手法古朴典雅,诗词意境朴实深沉。姜维这才惊觉,自己手中的竟是名琴“号钟”。

  “此诗甚妙,词虽无华,韵味却浓。”钟会听至此处,不由得赞叹道。

  “是啊,此诗不仅描绘出了号钟的音质,抒发了对古往今来世事变幻的嗟叹,更是一首藏头诗,每句第

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