君，玄风永振天尊，萨祖。是宋代著名道士，号全阳子。
一说为山西西河人，另有说是西蜀人。
《历世真仙体道通鉴续编·卷四》云:“萨真人名守坚，南华人也，一云西河人，自称汾阳萨客。“
相传萨守坚。明永乐(1403-1425年)中，供奉王灵官和萨守坚的宫观，香火盛极一时。
在道教中其与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。
等级：绝世天骄
潜力值：八星半极境
境界：人仙后期。”
哦？
史实与神话合一。
这是不是代表，这萨天师，会有某些神异的法门存在呢？
李承乾倒是更加期待了。
“命运天碑，继续。”
萨天师已经是八星半极境了。
按理说，葛天师，张天师，都还要在其之上。
这是不是说明，剩下两位，应该都是盖世妖孽级存在了？
想着想着，李承乾双眸不禁微微一眯，又是有了很多想法。
“如您所愿。”
“姓名：葛玄
字：孝先
朝代：东汉——东吴
人物出处：史实与神话合一
人物经历：葛玄，字孝先，葛家道创始人，为道教灵宝派祖师。
被尊称为葛天师。汉族，丹阳郡句容人，葛洪之从祖父(祖父之兄)，三国时的方士。
《抱朴子·金丹篇》称曾从左慈学道，受《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道经，并受诸秘诀，后以之俱传郑隐，于合皂山修道，常辟谷服饵，擅符咒诸法。
后遨游山川，周旋于括苍、南岳、罗浮诸山。
后汉室倾覆，三国战乱，于是删集《灵宝经诰》，精心研诵“上清“、“灵宝“诸部真经;曾嘱其弟子郑隐，在他死后将“上清“、“三洞“、“灵宝“中盟诸品经箓付阁皂宗坛及家门弟子，世世箓传。
据说，吴嘉禾二年，葛玄径往阁皂东峰建庵，筑坛立炉，修炼九转金丹。
《灵宝经箓》传自葛玄，故后世灵宝道士奉他为阁皂宗祖师。
《三国志·吴书》记载:孙权好道术，葛玄尝与之游，得权器重，特于方山立洞玄观。
《舆地志》也有赤乌二年建立方山观的记载。
北宋崇宁三年封“冲应真人“南宋淳皊六年封“冲应孚佑真君“。
道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁。传说他的修行感动了太上老君、太极真人降临，传授给他真经36卷，从而使他成了道教灵宝派的创始祖师。
在道教流派中与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。
等级：盖世妖孽
潜力值：九星半
境界：人仙巅峰。”
果然不出李承乾所料。
这葛玄，还真是盖世妖孽级存在。
还是一个九星半潜力值的。
那这么说来。
张道陵差不多是四大天师之中最厉害的，应该还能更上一个档次？
想到这里，李承乾双眸之中的亮色，不觉越来越多了。
若真是如此，有四大天师坐镇御龙大陆地府。
不能算是稳如泰山，但，也一定是不会让他太过担忧了。
“命运天碑，继续。”
于是乎，怀揣着一份期待。
李承乾再次对着命运天碑吩咐出声道。
“如您所愿。”
“姓名：张道陵
字：辅汉
朝代：东汉
人物出处：史实与神话合一
人物经历：张道陵本名张陵，字辅汉，道教称为祖天师。他是汉代张鲁的爷爷。”
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