那些理论的时候未必就有千年的祸心，但是他所提出的那些东西，也确实应该调整了。

　　而青龙寺大论先正经，后正解，众多人物轮番上台，一步步的铺垫，最终就是要掀翻『白虎观』，打破董仲舒所带来的『禁锢』！

　　但是这个调整，不是说斐潜一个人说了算。

　　历史是有惯性的。

　　广大的汉代民众，多数都还是文盲，而掌握知识的大部分士族子弟，儒家弟子又都是几代人，十几代人顺着董仲舒指出来的歪路走过来的，现在要是斐潜大吼一声说你们都走错了，这些人是相信自己的父辈祖辈，还是相信斐潜？

　　所以，要有一个『敌人』。

　　汉武帝当年为什么找董仲舒，是因为汉武帝当时内有藩王闹分裂，外有匈奴打秋风，现在么，其实也差不多。

　　各地诸侯林立，外界么，虽然北疆和西域被斐潜打得差不多了，但是还有西域之西，南疆之南，北方大漠冷飕飕么……

　　『可多之士？』斐潜的目光停留在了一卷羊皮卷上。羊皮卷上面贴着一张字条，是初步的翻译和其要点整理。

　　前一两批收集而来的外文文献很是杂乱，同时也不确定是有些什么价值的，甚至有可能是某个人账本或是对于某个地方的记载，又或是闲暇的故事，像什么一千零一夜什么的……

　　斐潜虽说经过后世的『阴沟里洗』的教导，看着当下这些番邦文字虽说是有些像是ABC，但实际上并不是，甚至还有像是蚯蚓爬一样的文字，或许是阿拉伯文字？斐潜也不太懂。

　　但是斐潜知道人名，所以在挑选了几个类似的番邦文字羊皮卷之后，看到了这个『可多之士』，似乎有一种莫名其妙的熟悉感……

　　然后，斐潜拿了起来。

　　汉隶书写起来，就是端庄大气，笔墨清晰。当然，更重要的是在羊皮卷外面的这个『标注』上面写着，『收于西域胡商，费二十金。乃泰西名士所言之录，未知其名，音类「可多」是也，故记为「可多之士」。其言类「名学」、「辩学」也，或可一观。』

　　『可多之士？』斐潜低声嘀咕。怎么像是什么饮料的牌子？还是什么喷射快餐店的旗号？

　　一旁的郭图眉眼明亮，见斐潜对于这个『可多之士』像是比较感兴趣的样子，连忙上前说道：『属下听番胡所言，此卷乃「指不至，至不绝」之意也，类名辩之术……』

　　『叫明白这个文字的胡人来……』斐潜翻开羊皮卷，里面歪七扭八的字体，看着有些熟悉，但是实际上拼凑到了一起，却完全不认识。想必当年棒子和矮子在看见华夏文字的时候，也是差不多一样的心情。

　　不多时，一个满脸大胡子的胡人来了，见了面又是想要去亲吻斐潜的靴子。看的一旁的郭图眉眼直跳，不知道是觉得他自己确实是拉不下脸来做这样的事情，还是觉得当初自己招揽这个大胡子为什么没来亲郭图自己的靴子……

　　『可多之士的？』斐潜确认。

　　『@%￥……』胡人卷着舌头咕噜咕噜，然后又用别扭的汉语解释。

　　胡人显然也不是非常擅长汉语，每讲一个字，似乎都是要卡一下，音调怪异，让人感觉就像是在讲什么『Onecarcome，Onecargo，Twocarpengpeng』一样的让人难受。

　　但斐潜在其中，听到了一个让其熟悉的音节，又是追问了一下，低声自己念叨了许久，略微恍然，又是再次确认，便是忍不住眉眼一跳。

　　这还是华夏习惯导致的问题。

　　大汉名字是两个字，然后加字。士族子弟莫不是如此，所以自然也就以为这个著书之人也是士族，当然也就是两个字的音节。

　　但是实际上，这是一个多音节的名字。

　　如果斐潜没有猜错的话，这个被郭图等人以为叫做『可多』的人，其实应该叫做『亚里士多德』，至于为什么会变成了似乎风马牛不相及的『可多』……

　　鬼知道。

　　但是斐潜知道，可以掺杂私货的家伙，找到了。

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